教皇利奥的奥古斯丁兄弟们期待着以团结和专注于耶稣为标志的教皇

热纳扎诺，意大利（美联社）——一张新照片显示，教皇在当选教皇两天后，站在一幅壁画旁，这幅壁画描绘了过去教皇访问圣母玛利亚圣像的情景。

但对于在这座位于山顶的中世纪村庄的教堂里服务的少数人来说，这位新教皇仍然是“鲍勃神父”，也是全世界奥古斯丁教徒紧密联系的社区。他们认识里奥的时候，他是他们的全球领袖、神学院老师，或者只是穿着黑色衣服、系着粗腰带、披着大兜帽斗篷的兄弟。

78岁的阿尔贝托·乔瓦尼蒂神父说：“罗伯特神父是当时的首席牧师，我们不得不改名字，但鲍勃神父……我们意识到这个人根本没有改变，还是他。”他出生在罗马郊外树木繁茂的山丘上的Genazzano， 11岁进入神学院。

他还记得2001年的一天，当时他正在为一个新职位的责任而挣扎，时任副总指挥普雷沃斯特安慰了他。

乔瓦内蒂说：“他给了我勇气，‘保持冷静，你越觉得不够，你就越适合，’这就是他的意思。”“我认为这也是现在指导他的东西，那种真正的谦卑不会让你感到软弱，而是让你感到不孤单。”

圣奥古斯丁和兄弟般的领导

这是一种兄弟般的领导风格，对圣奥古斯丁至关重要，他激发了修会的灵感，自从利奥第一次公开祝福之后，修会就受到了不同寻常的关注。

“他坚定地断言，‘我是奥古斯丁的儿子，我是奥古斯丁教徒，’这让我们都充满了自豪。我们感觉自己就像教皇的修士，”罗马圣奥古斯丁大教堂的牧师帕斯夸莱·科尔米奥（Pasquale Cormio）说。

利奥的前任，是一个以他的名字命名的人。耶稣会以其学术上的明星效应而广为人知，而方济各会则因其脚踏实地的慈善而吸引了许多人。

奥古斯丁修道会有点自相矛盾——它仍然像13世纪中叶由乞丐修道会组成的联盟一样低调，但它的起源可以追溯到基督教和西方文化中最具影响力的思想家之一。

现在修士们期望“鲍勃神父”能把圣奥古斯丁的一些精神标志带给更广泛的教会。

奥古斯丁的灵性

“奥古斯丁的精神是建立在圣奥古斯丁的话上的——一个单一的心，一个单一的灵魂，面向上帝，也就是说，面向团结，”里扎尔多·埃斯特拉达牧师说，他是里奥在神学院的学生。“这就是为什么你可以用四个词来概括，我想说——社区、内心、慈善和服从。”

对于奥古斯丁来说，敬虔生活的基础是在圣经和圣礼的帮助下寻求真理，发现它是上帝在人心中的存在——“内在”——然后把这些知识带到外面去帮助别人。

“你不可能每天崇拜上帝，每天祈祷，而不是在脆弱的人，谦卑的人，在田地里工作的人，在亚马逊人身上找到上帝，”埃斯特拉达说，他是拉丁美洲和加勒比主教会议的秘书长。“你不可能认识你内心的上帝，有了这些知识，却原地不动。”

该修道会无疑是在一段旅程中——圣奥古斯丁的持久吸引力的一部分在于，他是一位“探索者”，他引入了内省的概念，将其作为通往幸福的一种方式。公元4世纪，他出生在今天的阿尔及利亚，在意大利旅行期间，他接受了母亲的基督教信仰，并写了一些历史上重要的精神和哲学论文。

维拉诺瓦大学奥古斯丁研究所的学者科琳·米切尔（Colleen Mitchell）说，他对自由意志与宿命论、真正的信仰与异端邪说，甚至领导力、性别和性取向等问题的回答，至今仍在影响着西方文化。

中世纪以来的奥古斯丁派

随着男性和女性修道团体都开始追随他，圣奥古斯丁写下了基本的“规则”或教团章程，最终在大约8个世纪后由教皇指派给托斯卡纳的中世纪隐士，以形成一个单一的联盟。

今天，奥古斯丁修士会大约有3000名修士活跃在50个国家，包括宾夕法尼亚的维拉诺瓦大学和大约15万名儿童在奥古斯丁学校就读。

他们在非洲各地都有传教活动，在亚洲也有发展，并在欧洲各地经营着历史悠久、充满艺术品的教堂，其中包括佛罗伦萨的圣灵教堂——一位年轻的米开朗基罗为它雕刻了一个十字架，作为感谢礼物，因为修士们允许他进入他们的医院学习解剖学，副会长亚历桑德罗·莫雷尔牧师说。

“寻找真理是非常重要的，因为正如圣奥古斯丁所说，真理不是你的，也不是我的，它是我们的。”我们必须通过对话来找到真理，一旦我们找到了，就一起走，因为我们都想追随真理，”莫雷尔在罗马的奥古斯丁总部对美联社说。

一位兄弟教皇

这个庞大而朴实的建筑群紧挨着环绕圣彼得广场的壮观柱廊。当利奥被宣布为教皇时，兴高采烈的修士们挤在窗口欢呼。

几天后，教皇与他们一起参加了惊喜的午餐和一位兄弟的生日庆祝活动，表现出对奥古斯丁引以为傲的博爱的关注。

意大利省的加布里埃尔·蒂奇诺牧师说：“他让你放松，他有一种接近的方式……即使在他担任前将军时，他也一直让我印象深刻，他在担任红衣主教和现在的教皇时都保持着这种风格。”

他补充说，在多样性中寻找统一是奥古斯丁思想的另一个支柱，他希望利奥能促进这一思想。

蒂奇诺说：“兄弟之间的多样性，我认为教皇将努力使教会内外越来越多的人能够认识到其他人，认识到不同之处，不是危险，不是敌人，而是值得去爱的人，让我们的生活更丰富、更美好的人。”

许多修士都从教皇的格言“in illo uno unum”中得到灵感，拉丁语意思是“在同一个基督里，我们是一体的”，这句话来源于圣奥古斯丁关于基督教团结的布道。

他经历过分裂的时代。一千年后，前奥古斯丁教徒马丁·路德与天主教决裂，发起了新教改革。

正如今天的天主教会一样，重建一个以耶稣为中心的核心团结是一个广泛共鸣的信息。

莫雷尔说：“这并不是说我们比别人好，我们都是一样的，当我们进行对话时，我们需要意识到我们需要极大地尊重对方。”“我相信这是我们使命的基础——倾听、尊重和爱。教皇利奥就是这样简单明了。”

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